kalauyang dimaksud ilmu hikmah dalam pertanyaan ini adalah ilmu yang dianugerah kan Allah kepada seseorang atas laku tirakat yang ia lakukan yg tidak silahkan Kontak kami. Comments. comments. Cancel reply Al Hadis 134 Al-Hadits 156 Al-Qur'an 7 Ilmu Balaghoh 43 Ilmu Nahwu 21 Ilmu Tajwid 121 Kajian Tafsir PensyarahKitab Dalail Khairat. Tafsir Al-Qur'an (bahasa Arab: القرآن تفسير) adalah ilmu pengetahuan untuk memahami dan menafsirkan yang bersangkutan dengan Al-Qur'an dan isinya berfungsi sebagai mubayyin (pemberi penjelasan), menjelaskan tentang arti dan kandungan Al-Qur'an, khususnya menyangkut ayat-ayat yang tidak dipahami dan PondokPesantren Al-Hikmah merupakan salah satu pondok pesantren yang ada di Kabupaten Pati. Adapun belajar mengajar di ponpes ini menggunakan kurikulum yang berlaku di tambah dengan ilmu agama. Ada juga kegiatan-kegiatan ekstrakulikuler sekolah untuk santri seperti karate, basket, futsal, grup belajar dan lainnya. Vay Tiền Nhanh. Kehidupan sudah menyajikan ragam peristiwa, ada yang menimbulkan kegembiraan, kesenangan dan kebahagiaan. Begitupun ragam peristiwa yang menyayat perasaan, kesedihan, nestapa, kesengsaraan, dan pilu. Semua kita pernah merasakan, laki-laki maupun perempuan. Seolah kehidupan adalah roda yang terus memutar ada kalanya di atas, ada kalanya di bawah, ada saatnya cepat ada pula ketika lambat. Masa dulu adalah kenangan, kemarin adalah pengalaman, dan esok adalah harapan. Silih berganti di setiap manusia. Saat menghadapi masalah hidup tidak sedikit menyelesaikannya dengan cara singkat, potong kompas, dan irasional. Ada juga ketika problematika hidup diselesaikan dengan cara sadar nalar, jiwa tenang dan hati yang luas. Dari persoalan-persoalan hidup itulah kita petik maknanya atau lebih familiar kita sebut hikmahnya. Menurut Muhammad Quraish Shihab, hikmah juga diambil dari kata hakama yang pada awalnya berarti menghalangi. Dari awal mula kata yang sama maka dibentuklah kata yang miliki makna kendali, yaitu sesuatu yang fungsinya mengantarkan kepada yang baik serta menghindarkan yang buruk. Untuk mencapai maksud tersebut maka diperlukan pengetahuan serta kemampuan untuk menerapkannya. Hikmah adalah suatu proses yang telah dilalui seseorang dalam hal agama ataupun dalam kehidupan sehari-harinya. Ketika orang tersebut sedang dalam fase quarter life crisis, maka hikmah yang kita peroleh adalah akan dapat mengajarkan kita arti kedewasaan dalam mengambil sikap. Ibnu Manzhur, penyusun kamus terkenal “Lisan al-Arab”, mendefinisikan Hikmah sebagai “Ma’rifah Afdhal al-Asy-ya bi Afdhal al-Ulum” mengenali hal-hal paling utama dengan pengetahuan paling utama. Orang kemudian mengidentikkan Hikmah sebagai filsafat atau pengetahuan filosofis. Dalam bahasa Indonesia ia sering disebut “kebijaksanaan”. Orang yang memiliki kebijaksanaan disebut “al-Hakim” orang yang bijaksana. Kata ini sering juga diterjemahkan sebagai “filsuf”. Dalam dunia Islam, kata al-Hakim, digunakan untuk menyebut sang sufi. Ibnu Katsir dan Al-Thabari, Syeikh al-Mufassirin, maha guru para ahli tafsir, menyampaikan pandangan beragam mengenai tafsir atas kata ini. Ia kemudian menyimpulkan bahwa semua pendapat para ulama atas kata ini, meski dengan uraian yang berbeda-beda, tetapi pada dasarnya sama, bahwa kata al-Hikmah adalah al-Ishabah fi al-Umuri. Sementara, Al-Hikmah menurut Imam al-Jurjani, seperti yang tertuang dalam kitabnya al-Ta'rifat. الحكمة هي علم يبحث فيه عن حقاءق الاشياء على ما هي عليه في الوجود بقدر الطاقة البشرية Al-Hikmah adalah ilmu yang membahas di dalamnya tentang hakikat-hakikat sesuatu terhadap yang dialami dengan kadar kemampuan manusia. Imam Ibnu Athaillah as-Sakandari dalam masterpiecenya, al-Hikam, menyatakan رُبَّمَا أَعْطَاكَ فَمَنَعَكَ وَرُبَّمَا مَنَعَكَ فَأَعْطَاكَ Artinya Bisa jadi Allah memberimu suatu anugerah kemudian menghalangimu darinya, dan boleh jadi Allah menghalangimu dari suatu anugerah kemudian Ia memberimu anugerah yang lain. Imam Ibnu Athaillah melanjutkan kalam hikmahnya مَتَى فَتَحَ لَكَ بَابُ الْفَهْمِ فِي الْمَنْعِ عَادَ الْمَنْعُ عَيْنَ الْعَطَاءِ Artinya Ketika Allah membukakan pintu pemahaman kepadamu tentang pecegahannya dari suatu anugerah, maka penolakan Allah itu pun berubah menjadi anugerah hikmah yang sebenarnya. Kalam hikmah Imam Ibnu Athaillah di atas terkonfirmasi oleh ayat Al-Qur’an وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ، وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ Artinya boleh jadi kalian tidak menyenangi sesuatu, padahal itu baik bagi kalian dan boleh jadi kalian menyukai sesuatu, padahal itu tidak baik bagi kalian. Allah mengetahui, sedangkan kalian tidak mengetahui. QS al-Baqarah216 Karenanya, orang-orang pilihan yang telah mencapai derajat ma’rifat billah, sering merasa takut ketika ia menerima anugerah Allah. Syaikh Ibnu Ajibah mengatakan اَلْعَارِفُوْنَ إِذَا بُسِطُوا أَخْوَفُ مِنْهُمْ إِذَا قُبِضُوْا Artinya Orang-orang arif Billah lebih takut ketika diberikan kelapangan daripada diberikan kesempitan Ibnu Ajibah, Iqodlul Himam, halaman 97. Bagi, umat Islam di Indonesia kata hikmah lebih identik dengan kumpulan ilmu yang terdiri dari asma, hizib, dzikir, dan solawatan atau wafaq. Padahal rerata kiai yang disowan tidak pernah mengaku-ngaku sebagai kiai hikmat. Meski kemampuan itu tampak. Memang ada dalam ilmu hikmat, bermacam-macam kekuatan, kejadugan dan kedigdayaan. Kini banyak orang berlatarbelakang konservatifisme lebih memilih yang rasional. Meski harus diakui bahwa untuk hidup sekarang dan seterusnya, kebutuhan akan spritualitas masih sangat diperlukan, tentu dengan rasionalitas dan irasionalitas yang bersamaan. Namun bukan untuk meninggalkan. Sebab kecendrungan manusia post modernisme akan lebih memerlukan nilai-nilai spiritualisme di saat dunia dimaknai sebagai kehidupan bebas nilai dan kehampaan nilai. Hamdan Suhaemi, Wakil Ketua PW GP Ansor Banten dan Ketua PW Rijalul Ansor Banten Apa itu Al-hikmah ialah Ilmu Al-Hikmah bukan Ahli Hikmah, bukan Hijib, bukan Kontak, sedangkan yang dinamakan dengan Hijib ialah yang mengamalkan puasa dan wiridan. Adapun yang dimaksud dengan Kontak ialah mereka yang memasukkan benda-benda tertentu kedalam tubuh seseorang seperti sambatan, susuk dan benda-benda keras lainnya. Sedangkan Apa itu Al-hikamh yaitu Ilmu Al-Hikmah Menurut hukum adalah ”SIRRULLAH”, yaitu contoh – contoh akhir kalam Nabi shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda, مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ ”Barangsiapa yang akhir perkataannya sebelum meninggal dunia adalah lailaha illallah’, maka dia akan masuk surga” HR. Abu Daud. Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Misykatul Mashobih no. 1621 ”Barang siapa mengucap La ilaha illallah di akhir ucapan, maka jaminannya masuk surga”. Itu di akhirat, sedangkan di dunianya di contohkan dengan Ilmu Al-Hikmah. Al-Hikmah yang bergerak diperut itu, ” La illaha ilallah ”. Yang bergerak ditangan, ”Muhammadur Rasulullah ”. karena di tangan adalah utusan. Kenapa Harus Al-Hikmah Dan Apa Itu Al-Hikmah Kemudian apa itu Al-hikmah, Karena mungkin tidak ada Ilmu seindah dan semudah ilmu Al-Hikmah, indah karena cukup menyebut nama ALLAH, mudah karena hanya dengan mengeraskan perut, maka sudah mencakup seluruh tujuan. Misalnya untuk menghindari seluruh mahluk Allah yang berniat jahat atau untuk pengobatan. Kenapa indah? Karena Likalimatin thoyibah, ” laa illaha ilallah ”, bahwa tidak ada kalimat sebagus dan seindah kalimat, ” laa illaha ilallah”. yang bergerak diperut dalil akhirul kalam,” laa illaha ilallah dakholal jannah”, untuk menyelamatkan kita di akhirat. Sedangkan yang bergerak di tangan ” Ya Abdul Jabbar ”, yang disebut tingkat dua untuk menyelamatkan kita di dunia. Kalimat ” Abdul jabbar ” dari gerakan tangan atau yang disebut ”Muhammadur Rasulullah” menurut ulama dalam kitab tafsir showi itu adalah bahasa ahli neraka yang tertolong oleh Nabi Muhammad SAW setelah di angkat ke surga, mereka memberi julukan ” Ya Abdul Jabbar ” kepada Nabi Muhammad SAW. Tetapi di kitab lain ” Ya Abdul Jabbar ”, itu merupakan julukan malaikat Izrail yang diberikan oleh ahli surga yang tidak merasakan neraka. Diriwayatkan dalam Kitab ”Jawahirul Buchori” Ketika Rasul pulang dari perang handak, beliau beristirahat dengan seorang sahabat bernama Jabir dibawah satu pohon yang rindang. Pedang Rasul di gantung di salah satu dahan pohon dan sahabat Jabir pun pergi menjauh dengan maksud supaya tidak mengganggu istirahatnya Rasul. Tiba-tiba muncul seorang kafir Arabi yang berniat membunuh Rasul, kafir Arabi itu mengambil pedang Rasul yang tergantung di dahan. Dan mengarahkannya ke leher Rasul, tetapi dia langsung terpental dan akhirnya lari. Setelah kejadian itu sahabat Jabir menghampiri Rasul dan bertanya, ”Ya Rasul, aku melihat pedang tadi di arahkan tepat di leher Engkau tapi mengapa mereka bisa terpental?” Rasulullah menjawab ”aku hanya menyebut nama ALLAH”. Inilah salah satu riwayat Rasul yang menggambarkan betapa indahnya dan mudahnya Al-Hikmah, karena hanya dengan menyebut nama ALLAH bisa menghindarkan seluruh makhluk ALLAH yang berniat jahat terhadap kita. Walaupun riwayatnya waktu itu Rasul tidak dibarengi dengan mengeraskan perut. karena itu adalah bagian dari mukjizat ke Nabian Menurut ulama dalam kitab ”Pawaidul makiyah”, setiap sindiran itu syair dan Setiap syair adalah haram setiap ilmu adalah sihir adalah haram. Sedangkan menurut hadist Rasul setiap omongan anak Adam haram kecuali amar ma’ruf nahi mungkar maka syair tersebut haram kecuali Syair Ruku Wudhu,rukun sholat dan lain-lain. Sihir,setiap ilmu sihir haram kecuali Al- Hikmah karena syarat dari Al-Hikmah harus islam, yaitu Islam yang sanggup menjalankan segala perintah -Nya dan sanggup meninggalkan segala larangan -Nya. Baca Dua Kalimat Syahadat atau menyebut nama Allah itu Halal lain itu hanya Allah yang tahu. Mukjizat adalah ke istimewaan bagi Nabi dan Rasul dari Allah, maka ukuran Ilmu bukan dari Nabi dan Rasul. Hidayah adalah ke istimewaan bagi orang yang ahli ibadah. Sedangkan Istidzrad merupakan sindiran Allah bagi orang yang bukan ahli ibadah. Apa khijab? Adalah kelihatan. Apa Istidzrad ? Adalah sindiran. Kenapa Mukhasafah hanya terbayang? Karena ilmu tidak akan berkembang. Barang siapa yang sudah bisa melihat neraka dan surga maka tidak akan sanggup hidup di dunia. Tetapi kalau Rasul Nabi Muhammad SAW, surga atau neraka sudah sebanding atau seimbang dengan badan beliau yang sudah dari cahaya. Namun Hidayah atau Mukhasafah itupun harus di atur atau mengerti hukum – hukum syara atau agama karena syetan tidak mau ketinggalan. Syetan lebih cerdik dengan berbisik ketika kita mengerjakan shalat Ingat Allah, maka diajak berpaling oleh syetan. Apabila ada Hidayah harus ditimbang oleh hukum, jika tidsk cocok di TOLAK! Apabila sesuai silahkan dipakai, mukhasafah pun bisa sama Syetan pun bisa bikin bayangan dimana tidak cocok dengan hukum di TOLAK! Hati-hati bagi orang yang ahli ibadahjangan sampai tertipu Syetan, karena ada ahli ibadah yang tertipu oleh Syetan salah satunya adalah KI Barsisoh Ulama besar ahli zikir, menjadi acuan kita semua khususnya para Pembina dan ikhwan atau akhwat Al-hikmah. Khijab adalah milik dan jatahnya Nabi dan Rasul Allah, Mukhasafah adalah milik dan jatahnya Wali dan Ulama, Hidayah adalah milik jatahnya Orang-orang mukmin – mukminat Istidzrad adalah miliknya dukun dan lain-lain, dikasih kelebihan tapi bukan ahli ibadah. Al Baqarah Ayat 269 یُّؤۡتِی الۡحِکۡمَۃَ مَنۡ یَّشَآءُ ۚ وَ مَنۡ یُّؤۡتَ الۡحِکۡمَۃَ فَقَدۡ اُوۡتِیَ خَیۡرًا کَثِیۡرًا ؕ Dia memberikan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Barangsiapa diberi hikmah, sesungguhnya dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang mempunyai akal sehat. Baca juga tentang Kisah Sejarah Asal Usul Perguruan AL-HIKMAH Cisoka Tangerang Banten Apa Itu Al-hikamah sebagaimana himbauan Guru Kita Maka saya Abah menghimbau ke seluruh Pembina atau perawat Al-Hikmah dan khususnya anggota Al-Hikmah umumnya untuk muslimin muslimat hati-hati cara menggunakan ilmu jangan sampai membawa mati su’ul khatimah buat kita. Ilmu Al-Hikmah menurut medis begitu hebat, tanpa puasa tanpa wirid dengan perbandingan tanah lawan tanah. Artinya seluruh kenikmatan di dunia terbuat dari tanah, dan seluruh musibah juga terbuat dari tanah. Misalnya Susu nikmat, itupun kalau sudah masuk perut. Artinya susu berasal dari binatang atau tumbuhan yang terbuat dari tanah, sedangkan perut kita juga terbuat dari tanah. Golok atau senjata Api itu apabila terken tubuh sakit, sakitpun kalau sudah mauk ke perut atau ke badan kita. Golok atau senjata Api terbuat dari tanah. Perbandingannya kita harus mengeraskan perut untuk melawan golok atau senjata Api tanah dilawan tanah. Apabila kita sakit kepala kita minum obat. Artinya kepala terbuat dari tanah sedangken obat juga terbuat dari tanah yang berasal dari tumbuh-tumbuhan. Sedangkan ilmu Al-Hikmah menurut teknologi, badan kita ini tergantung kebutuhan, kalau ingin keturunan atau anak harus di gerakan dengan istri. Kalau ingni ilmu harus berangkat ke majlis ta’lim, kalu ingin padi dan pisang harus digerakan dengan cangkul. Kalau kita ingin menghindar dari makhluk Allah yang akan berbuat jahat kepada kita, maka harus digerakan perut dengan sekeras-kerasnya. Hal ini khusus bagi orang-orang yang sudah berijajah ilmu Al-Hikmah, sedangkan bagi yang belum berijajah tentu tidak bisa. Guru Besar AL – HIKMAH, TANYA – JAWAB apa itu Al-Hikmah didepan Ikhwan dan Akhwat di Surabaya Tanya,”.Mengapa orang Al-Hikmah setelah digores tidak bisa diserang Dan kalau kekuatan, kekuatan apa….apa bukan JIN. “Ucap ikhwan “Jawab singkat “Ikhwan Al-Hikmah asal sanggup meninggalkan larangan ALLAH SWT dan sanggup mengerjakan perintah ALLAH, SWT, dan apabila DUA KALIMAH SYAHADAT sudah dibaca, dikeraskan perut maka yang mukul yang mental.”Ucap Abah KH. ISKANDAR Yang namanya ASYHADU ALA ILLAHAILALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADUR RASULULLAH Itu adalah AQOM yaitu yakin adanya ALLAH SWT, dan ROSULULLAH yakni Nabi Muhammad… Sedangkan tidak akan tau ESA-nya ALLAH SWT, GAGAH-nya ALLAH SWT Kalau tidak tahu sifat 20. Apa artinya sifat 20 yang artinya Wujud, Qidam, Baqa, Mualafatul lilhawadisi dan selanjutnya…….. Yang artinya Wujud adanya ALLAH SWT pasti ada, dalilnya bumi dan langit serta isinya, disifat 20 dimasukkan ke lafadz ILLA…ILLAHA…ILLA…ALLAH yang menurut Ilmu Tauhid me-WAHID-kan ALLAH SWT itu satu. Itu disebut – sebut Laa…..Jalal, Ilaha…..Jamal, Illa…….Qohar, ALLAHU….Kamal, Laa….Nafi, Illaha…..Manfi, Illa……Istbat, Allahu……Musbat, Itu bahasa Arab disitu disebut ILLA….. Istbat… Istbat…Istbat itu menyebut nama ALLAH SWT…Di lafad lainnya , ILLA itu Qohar = Gagah. Bahasa kitanya Qohar itu Gagah, dan siapa yang menyebut – nyebut nama ALLAH SWT itu gagah. Karena akan diselamatkan di dunia dan di akhirat. Maka Dua Kalimah Syahadat dibaca dan dikeraskan perut, Sesuai dengan lafadz ILLA adanya tengah -tengah sama dengan perut adanya tengah Jadi yang mendorong orang mental itu adalah QUDROT. Sifat QUDROT dari Wujud, Qidam, Baqa…dan seterusnya, tadi ada sifat Qudrot , Qudrot ALLAH, SWT di IRODAT-kan, kekuasaan ALLAH SWT di karsakan pada orang yang belajar Al-Hikmah, QUDROT – IRODAT – ILMU – HAYAT Mengapa Ikhwan dan Akhwat Al-Hikmah harus di gores atau dibuka Ikhwan dan Akhwat yang belajar Al-Hikmah sebelum belajar al – Hikmah harus di gores atau dibuka oleh Guru atau Perawat Al-Hikmah dengan tujuan agar pada waktu me-wirid, wirid – wiridnya itu mengisi di tempat – tempat yang sudah dibuka oleh Guru Al – Hikmah. Wirid – wirid yang di ucapkan dengan lisan ini sebagai wudhu batinnya ikhwan dan akhwat Al-Hikmah. Menurut Tasawuf 2 dua jari di bawah Puting susu sebelah kiri adalah Latifatul Qalby yang berhubungan dengan jantung jasmani. Disinilah letaknya sifat–sifat kemusyrikan, kekafiran dan ke takhayulan dan sifat–sifat iblis. 2 dua jari di bawah Puting susu sebelah kanan adalah Latifatu Roh yang berhubungan dengan Rabu jasmani. Disinilah letaknya sifat Dahimiyah Binatang Jinak,yaitu sifat – sifat menuruti hawa nafsu. Sedangkan ditengah-tengah dada adalah Latifatul Akhfa berhubungan dengan empedu jasmani. Disinilah letaknya Rabaniyah, yaitu sifat – sifat Ria, Takabur, Sombong, Ujub, Membangga – banggakan diri dan mempamer – pamerkan kebaikan diri. Dan disini pula terdapat sifat – sifat kebaikan yaitu Ikhlas, Khusyu’, tadarru dan Tafakur. Menurut Tasawuf dan Tarekat Untuk membersihkan Jasmani dan Rohani maka di anjurkan untuk melakukan wirid’an guna melakukan wudhu batin sesuai dengan Sabda Rasulullah, SAW ”Bahwasanya bagi tiap – tiap sesuatu itu ada alat untuk mensucikan dan alat untuk hati itu ialah DZIKRULLAH”. Mensucikan hati Rabbaniyah sangat penting sesuai dengan Sabda Rasulullah, SAW. ”Di dalam tubuh anak Adam ada segumpal daging apabila ia baik, maka baiklah seluruh jasad dan apabila ia rusak maka rusaklah seluruh dia itu ialah HATI. Maka Ikhwan / Akhwat Al-Hikmah setelah dibuka di anjurkan untuk melakukan Wirid’ an dengan tujuan mendekatkan diri kepada Allah, me-wirid di dalam Al-Hikmah bukan bertujuan untuk menambah kehebatan Al-Hikmah akan tetapi bertujuan untuk menabung atau menyimpan agar nanti sebagai bekal kita pada saat menghadap Allah. Setiap-setiap mengerjakan wirid’ an hanya memikirkan Allah SWT dan juga insya Allah kita sekaligus malakukan wudhu bathin dengan menyebut – nyebut nama Allah dalam wirid’ an kita. Insya Allah memudahkan kalimat – kalimat Asma Allah,SWT yang kita wirid kan untuk membersihkan bathin dan jasmani kita yang banyak melakukan kesalahan. Tujuan Al-Hikmah melakukan Wirid ’an Allah telah memberikan jaminan ketentraman hati bagi orang – orang yang selalu ingat kepada Allah. Firman Allah dalam Al – Qur ’an QS. Ar – Rad 28 ”Orang – orang beriman itu menjadi tenteram hatinya dengan zikrullah / ingat kepada Allah. Ketahuilah bahwa hanya dengan mengingat Allah, Hati bisa menjadi Tenteram. Jadi tujuan melakukan wirid ’ an di dalam Al-Hikmah hanya untuk mencari ke- tentraman hati dan mencari derajat di sisi Allah. Dan juga mencari kekayaan di- akhirat. Wirid silahkan anda baca sebanyak kemampuan karena itu adalah untuk kekayaan di akhirat. Wirid artinya adalah Do’a dan do’a adalah Ibadah, do’a untuk kekayaan akhirat. Baca juga tentang Legenda Kisah Mistis Kerajaan Jin Gantarawang Maka kalau ingin kaya di akhirat ibadahnya harus di perbanyak Para guru Al-Hikmah tidak pernah mem-Fatwakan dengan berdzikir ayat – ayat yang dikhususkan menjadi wirid ’an Al-Hikmah, Ikhwan dan Akhwat yang sudah belajar akan dapat melakukan apapun sesuai yang di inginkan. Apa yang di dapat seorang Ikhwan / Akhwat setelah berdzikir dan selalu menyebut-nyebut NamaNya adalah Hidayah dan kelebihan yang Allah berikan karena kekuasaan -Nya atas seluruh makhluk dan hanyalah bentuk kasih sayang –Nya yang hanya sedikit dibandingkan kebahagiaan akhirat yang Allah janjikan tiada tara bandingannya. Wirid juga sebagai upaya pembersihan rohani dari sifat – sifat tercela atau dalam bahasa Arabnya adalah TAKHALI. Selanjutnya baca… By AL-HIKMAH CABANG GINTUNG, Desa Kosambi Kecamatan Sukadiri Kabupaten Tangerang-BANTEN. Jika dirasa ini bermanfaat silahkan bagikan karena berbagi itu bagian dari amal sedekah. Dapatkan update artikel berita pilihan setiap hari dari “Jika Anda berminat untuk menjadi anggota di LBH LP KPK’N “, Caranya mudah Anda bisa meghubungi Nomor WhatsApp +62 821-1243-6478. Seperti yang kita ketahui, setiap orang tentu menginginkan keselamatan dalam melakukan segala aktivitasnya. Ingin jauh dari malapetaka dan segala musibah yang menimpanya. Namun, itu semua suatu hal yang tidak mungkin karena manusia selalu mendapatkan cobaan selama masih hidup di dunia. Begitu juga dengan Anda yang menginginkan keselamatan dan terhindar dari segala bahaya. Cobaan yang menimpa seorang hamba merupakan sebuah ujian untuk meninggikan derajatnya apabila memang benar-benar berhasil menghadapi dengan tabah, sabar, dan dapat melewatinya dengan baik. Allah berfirman dalam surat Al-Baqoroh ayat 155 “Dan sesungguhnya akan Kami beri kamu cobaan dengan se­suatu dari ketakutan dan kelaparan dan kekurangan dari harta­ benda, jiwa-jiwa, dan buah-buahan. Serta berilah khabar gembira kepada orang yang sabar.” Dari ayat tersebut jelas bahwa setiap insan pasti akan mendapatkan sebuah cobaan dari Allah SWT. Akan tetapi, takdir Allah bukan berarti tidak bisa diubah. Musibah atau kecelakaan dapat diatasi jika hamba-Nya benar-benar dekat dengan-Nya dengan cara selalu mengingat-Nya setiap saat. Salah satu usaha batiniah untuk menekan kemungkinan musibah yang menimpa, Anda dapat mengamalkan Hizib Al-Hikmah. Hizib ini merupakan tataran hizib tertinggi di kalangan para ilmu hikmah. Hingga saat ini, masih banyak orang yang mencari Hizib Al-Hikmah, tetapi mereka banyak pula yang tidak tahu rahasia dalam memahami dan mengamalkan ilmu hizib ini. Memang dari mereka mungkin telah banyak merasakan beberapa manfaat yang terkandung di dalam Hizib Al-Hikmah, tetapi belum secara menyeluruh. Masih ada manfaat-manfaat lain yang bisa Anda dapatkan jika mampu mengetahui rahasia Hizib Al-Hikmah sebenarnya. Rahasia itu akan saya beritahukan kepada Anda jika Anda benar-benar sungguh-sungguh mempelajarinya. Inilah perbedaan Hizib Al-Hikmah yang akan saya ijazahkan kepda Anda dibanding dengan Hizib Al-Hikmah yang lain. Secara umum, Hizib Al-Hikmah memiliki lafal yang sangat pendek dan mudah untuk diamalkan. Laku tirakatnya pun gampang serta mempunyai hikmah yang luar biasa. Hizib ini sudah terkenal kehebatannya dan dibuktikan oleh banyak orang. Selain itu, Hizib Al-Hikmah ini cukup dikenal banyak kalangan, di antaranya para ulama modern, ahli spiritual, ahli ilmu hikmah, kiyai, ustadz, paranormal, dan ahli pengobatan. Hizib Al-Hikmah ini berbeda dengan hizib lain, yakni tidak perlu melakukan tirakat puasa dalam mengamalkannya. Meskipun demikian, Hizib Al-Hikmah ini mempunyai banyak manfaat yang dapat Anda rasakan. Mampu memberikan keselamatan kepada Anda atas izin Allah SWT. Mendapatkan perlindungan diri dari segala serangan Agar terhindar dari segala bahaya Memperoleh kekebalan tubuh sehingga tidak mampu dilukai oleh senjata apa pun Dapat digunakan sebagai mahabbah percintaan Dapat digunakan untuk kontak jurus silat. Terhindar dari kejahatan saat bepergian baik darat, laut, maupun udara Mampu terhindar dari perampokan, kecelakaan, gendam, hipnotis, penipuan, pembunuhan, penganiayaan, pelecehan seksual, pemerkosaan, dan sebagainya. Berani menghadapi perkara dalam masalah apa pun. Mengusir mahluk halus/Jin dan sejenisnya yang sifatnya mengganggu ketenangan hidup Anda, keluarga, maupun orang di sekitar Anda. Akan diberikan kebesaran hati dalam menghadapi masalah apa pun. Manfaat-manfaat di atas sudah dibuktikan banyak orang yang telah mengamalkan Hizib Al-Hikmah. Siapa pun Anda, apa pun golongan dan keturunan Anda, bisa memperoleh hikmah-hikmah yang dinginkan dengan mengamalkan Hizib Hikmah ini atas izin Allah SWT. Tentunya dalam mengamalkannya dengan tujuan dan niat yang baik agar mendapatkan ridho dari Allah SWT. Untuk informasi lebih lanjut mengenai hizib ini sebaiknya dengan mengikuti pengijazahan secara resmi di tempat kami. silat kalimasada pekasih anti santet petua penakluk satria nusantara ilmu kontak pelet teluh chikung tai chi Kanuragan Kadigjayan Pengasihan kharisma kebal anti sayat anti silet kebal peluru kebal tembak sakti mandraguna tenaga dalam kesaktian ilmu selamat kejawen hikmah sin lam ba alhikmah guna-guna anti sihir pebungkam pedinding anti tetak keris pusaka saka tosan aji merah delima anti cukur keong buntet rantai babi rantai bumi kungfu tetada hizib asma’ asmak kirlian ratib mantra aura

ilmu kontak al hikmah